Épisode #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

Et si notre civilisation s'effondrait ? Non pas dans plusieurs siècles, mais de notre vivant. Loin des prédictions Maya et autres eschatologies millénaristes, un nombre croissant d'auteurs, de scientifiques et d'institutions annoncent la fin de la civilisation industrielle telle qu'elle s'est constituée depuis plus de deux siècles. Que faut-il penser de ces sombres prédictions ? Pourquoi est-il devenu si difficile d'éviter un tel scénario ? Dans ce livre, Pablo Servigne et Raphaël Stevens décortiquent les ressorts d'un possible effondrement et proposent un tour d'horizon interdisciplinaire de ce sujet - fort inconfortable - qu'ils nomment la "collapsologie". En mettant des mots sur des intuitions partagées par beaucoup d'entre nous, ce livre redonne de l'intelligibilité aux phénomènes de "crises" que nous vivons, et surtout, redonne du sens à notre époque. Car aujourd'hui, l'utopie a changé de camp : est utopiste celui qui croit que tout peut continuer comme avant. L'effondrement est l'horizon de notre génération, c'est le début de son avenir. Qu'y aura-t-il après ? Tout cela reste à penser, à imaginer, et à vivre... Pablo Servigne est ingénieur agronome et docteur en biologie. Spécialiste des questions d'effondrement, de transition, d'agroécologie et des mécanismes de l'entraide, il est l'auteur de Nourrir l'Europe en temps de crise (Nature & Progrès, 2014). Raphaël Stevens est éco-conseiller. Expert en résilience des systèmes socioécologiques, il est cofondateur du bureau de consultance Greenloop. Postface d'Yves Cochet, ancien ministre de l'Environnement et président de l'Institut Momentum.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

L’élévation des températures et la montée de l’extrême droite forment deux menaces chaque jour plus pressantes. Or leur combinaison est explosive. Ce livre est une première tentative de penser ensemble les deux phénomènes. Qu’ont dit, écrit et fait les partis nationalistes en matière d’écologie et de climat durant les deux dernières décennies ? Devant l’abondance de preuves scientifiques, ils ont nié le réchauffement et se sont placés en défenseurs de l’industrie fossile. Dans son ensemble, l’extrême droite abhorre les éoliennes, s'oppose aux accords climatiques et nourrit de théories conspirationnistes sa détestation des mouvements écologistes. Même quand elle se revendique d’un « nationalisme vert », ses positions restent en toutes circonstances déterminées par la défense du territoire et son obsession de l'immigration. L’état des lieux se double d’une fascinante enquête historique : dans les archives du fascisme classique, où les écrits de Marinetti et Jünger autant que les réalisations du Troisième Reich et de Mussolini témoignent d'une passion pour les énergies fossiles indissociable de leurs projets guerriers ; mais également au cœur de la civilisation occidentale où elles ont été une pierre angulaire de la domination blanche du monde moderne. Ce sont, disent les auteurs, ces articulations anciennes entre la race et l’énergie qui ressurgissent aujourd’hui dans une période de crise. Au point de faire émerger un fascisme fossile qui emploierait les moyens les plus brutaux à la préservation du statu quo ? Pour le Zetkin Collective, une chose est certaine : plus la Terre se réchauffe, plus la défense du climat et l’antifascisme tendent à ne former qu’un seul et même combat.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

The thesis of this book is a terrifying one: our present global civilisation will collapse within twenty years, and it is too late to stop it. We shall regress to a 'New Middle Ages' akin to the fall of the Roman Empire, only much more destructive. For the first time in the whole of human history, certain 'dramatic lines', giant crises and catastrophes of immense proportions - already tangible - have emerged. They are converging and will most likely reach their zenith by 2020. Up to that time, as we have already been witnessing, their effects will continue to get worse, until a breaking point is reached. Guillaume Faye rigorously examines these escalating crises one by one: environmental damage and climate change; the breakdown of a speculative and debt-ridden globalist economy; the return of global epidemics; the depletion of fossil fuels and of agricultural and fishing resources; the rise of mass immigration, terrorism and nuclear proliferation; the worsening of the rupture between Islam and the West; and the dramatic explosion of a population of the elderly in the wealthy countries - all of it leading to an unprecedented worldwide economic recession, an increase in localised and possibly large-scale armed conflicts...and perhaps worse. Still, Faye reminds us, we should not give in to pessimism: what we are experiencing is not an apocalypse, but a metamorphosis of humanity. We might have reached the end of what the Hindu traditions refer to as the Kali Yuga, the 'age of iron' marked by materialism and selfishness, but those who survive the catastrophe and chaos will perhaps build a new and better humanity... With a doctorate in political science from Paris' Institute of Political Science, the essayist Guillaume Faye was one of the principal theoreticians of the French Nouvelle Droite in the 1970s and '80s prior to his growing sympathy for the identitarian movement. He has also been a journalist at Figaro-Magazine, Paris-Match, Magazine-Hebdo, Valeurs Actuelles, and a radio commentator. For several years he was the editor of J'ai tout compris (I Understood Everything), a private newsletter.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

Tentations autoritaires des États occidentaux, renouveau du nationalisme et du racisme, entrée dans la longue stagnation du capitalisme qui fait peu à peu voler en éclats les alliances de classes, etc. : autant de forces souterraines rendant plausible l'hypothèse d'un retour du fascisme en France. Pour Ugo Palheta, les gauches doivent urgemment inventer un nouvel antifascisme. Mouvement réactionnaire de masse contre l'égalité des droits ; migrants enlevés, tabassés et laissés pour mort par des milices à Calais ; large diffusion de thèses réactionnaires, xénophobes et islamophobes ; intensification du quadrillage répressif des quartiers populaires et violences policières impunies ; manifestations interdites et criminalisation croissante de toute contestation ; scores inégalés du Front national à toutes les élections depuis 2012. Sous des formes disparates et encore embryonnaires, mais dont la seule énumération dit le pourrissement actuel de la politique, c'est le fascisme qui fait retour. Et celui-ci s'annonce non comme une hypothèse abstraite mais comme une possibilité concrète. Pourtant, la possibilité du fascisme est généralement balayée d'un revers de main par les commentateurs : comment la République française, patrie autoproclamée des droits de l'homme, pourrait-elle engendrer le monstre fasciste ? La France ne s'est-elle pas montrée " allergique " au fascisme tout au long du XXe siècle, comme le prétendent certains historiens français ? Le Front national n'a-t-il pas renoncé au projet ultranationaliste, raciste et autoritaire qui le caractérisait depuis sa création ? N'assiste-t-on pas au renouveau du capitalisme français sous les auspices d'un jeune président réalisant enfin les " réformes " prétendument nécessaires ? C'est à démonter ces fausses évidences que s'attache ce livre, scrutant ainsi la trajectoire d'un désastre possible, enraciné dans la triple offensive – néolibérale, autoritaire et raciste – dont Emmanuel Macron est la parfaite incarnation, mais un désastre résistible, pour peu que le danger soit reconnu à temps et qu'émerge un nouvel antifascisme, capable de mener de front le combat contre l'extrême droite et celui contre les politiques destructrices qui favorisent son ascension.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

Le lien entre l'extrême droite et la défense de l'environnement n'a rien d'évident. Pourtant, il existe bel et bien une pensée écofasciste au sein de la grande famille des idéologies nationalistes et identitaires. Démographie, tensions entre localisme et universalisme, immigration... Les théories écofascistes sèment un certain trouble dans l'écologie politique. Et même si aucun gouvernement ne s'en est revendiqué, la mouvance, encore embryonnaire, pourrait bien s'intensifier dans les années à venir. « Il me semble raisonnable de penser que plus la crise écologique s'aggravera, plus les options démocratiques et émancipatrices dont nous disposons pour y faire face s'amenuiseront, et plus au contraire des solutions extrêmes, aujourd'hui encore impensables, risqueront de s'imposer », écrit Pierre Madelin dans ce livre au carrefour de l'histoire des idées, de la cartographie intellectuelle et de la prospective politique. Une lecture indispensable pour mieux combattre cette alliance entre le « brun » et le « vert »

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• #21 Hugo Clément et l'extrême-droite - Antoine Dubiau (3/3)

Pouvez-vous developper le concept de Grand Remplacement ? - Oh, c'est tres simple vous avez un peuple et presque d'un seul coup, en une generation, vous avez a sa place un ou plusieurs autres peuples. C'est la mise en application dans la realite de ce qui, chez Brecht, paraissait une boutade, "changer de peuple." Le Grand Remplacement, le changement de peuple, que rend seul possible la Grande Deculturation, est le phenomene le plus considerable de l'histoire de France depuis des siecles, et probablement depuis toujours. (Renaud Camus, entretien pour "Le Nouvel Observateur") *** CETTE PAGE PRESENTE L'EDITION BROCHEE DU LIVRE. Une edition reliee avec jaquette est egalement disponible. Des editions electroniques sont egalement proposees a l'adresse http: //www.renaud-camus.net/livres-et-textes-en-ligne/l/7 . ***

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

L'auteur, philosophe, se propose de présenter les "arrière-fonds idéologiques" de l'écologie. La question directrice de son essai est celle des capacités d'un humanisme non métaphysique à prendre en charge les questions d'environnement.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

Trois ans avant la parution de Tristes Tropiques qui le rendra célèbre, l'ethnologue Claude Lévi-Strauss (1908-2009) publie, sous l'égide de l'UNESCO, l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture, un essai intitulé Race et histoire (1952). Il répond ainsi à la volonté de l'organisme international, créé au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, de solliciter des chercheurs – anthropologues, biologistes, généticiens – afin de fournir une assise scientifique à la délégitimation des théories racistes qui ont contribué à produire le nazisme et les camps d'extermination. À PROPOS DE L'ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par 8 000 auteurs spécialistes et riche de plus de 31 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins...), l’Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

• #21 Écofascisme : Prendre au sérieux les risques - Antoine Dubiau (1/3)

« Je crois possible d’établir une liste de caractéristiques typiques de ce que j’appelle l’Ur-fascisme c’est-à-dire le fascisme primitif et éternel. L’Ur-fascisme est toujours autour de nous, parfois en civil. Ce serait tellement plus confortable si quelqu’un s’avançait sur la scène du monde pour dire “Je veux rouvrir Auschwitz...” Hélas, la vie n’est pas aussi simple. L’Ur-fascisme est susceptible de revenir sous les apparences les plus innocentes. Notre devoir est de le démasquer, de montrer du doigt chacune de ses nouvelles formes – chaque jour, dans chaque partie du monde. »Umberto Eco L’auteur mêle ici souvenirs personnels de sa jeunesse sous le fascisme et analyse structurelle des 14 archétypes du fascisme primitif et éternel.

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